Geisterfest
中元节
Auch genannt: Zhongyuan-Fest · Fest der hungrigen Geister · Yulanpen-Fest · Geistermonat · Zhōngyuán
Bedeutung
Kulturelle Bedeutung
Der Tag, an dem die Lebenden für die Toten sorgen — auch für die, um die sich niemand kümmert
Historischer Hintergrund
Daoistisches Zhongyuan-Fest und buddhistisches Yulanpen (Ullambana) verschmolzen seit der Tang-Zeit
Moderne Relevanz
Auf dem Festland zurückhaltend begangen, in Hongkong, Taiwan, Singapur und Malaysia mit Straßenopern und Feuerstellen
Symbolische Bedeutung
Kindliche Pietät über den Tod hinaus; Mitgefühl mit den Vergessenen
Zeitleiste des Festes
1.7.
鬼门开
Die Tore der Unterwelt öffnen sich
15.7.
中元
Opfer für Ahnen und umherirrende Geister
30.7.
鬼门关
Die Tore schließen sich wieder
Traditionen & Bräuche
Vorbereitungen
Opfergaben kaufen
Räucherwerk, Papiergeld, Papierkleidung, Obst, gekochte Speisen
Zeitpunkt: Tage vorher
Altar richten
Ahnentafeln, Bilder, Kerzen im Haus oder vor der Tür
Zeitpunkt: Am Festtag
Bräuche am Festtag
Ahnenopfer
Speisen und Papiergeld für die eigenen Vorfahren
Wann: Nachmittag oder Abend
Opfer am Straßenrand
Kerzen, Reis und Papiergeld für umherirrende Geister ohne Nachkommen
Wann: Abend
Wasserlaternen
Lotoslaternen auf Flüssen weisen den Seelen den Weg
Wann: Nacht
Straßenoper
In Hongkong und Singapur spielen Truppen für ein unsichtbares Publikum — die erste Reihe bleibt frei
Wann: Ganzer Monat
Tabus
- ×Nachts schwimmen — Wassergeister suchen Ersatz
- ×Umziehen, heiraten oder ein Geschäft eröffnen
- ×Wäsche über Nacht draußen lassen
- ×Auf Opfergaben am Straßenrand treten
- ×Nachts pfeifen oder Namen rufen
Legenden & Erzählungen
Mulian rettet seine Mutter
Der Buddha-Schüler Mulian sieht seine verstorbene Mutter als hungrigen Geist, dem jede Speise zu Feuer wird. Buddha rät ihm, am 15. Tag des 7. Monats den Mönchen zu opfern; die vereinte Kraft der Gemeinschaft befreit die Mutter. Daraus entstand das Yulanpen-Fest.
Traditionelle Festgerichte
Wesentliche Festgerichte
Opferspeisen
Landesweit
Was die Ahnen mochten — danach isst die Familie
Ente
Guangdong, Guangxi
„Ente“ klingt in südlichen Dialekten wie „unterdrücken“ — sie hält Geister fern
Vegetarische Gerichte
Buddhistisch geprägte Regionen
Verdienst für die Verstorbenen sammeln
Regionale Varianten
Nordchina
- Jiaozi als Opfergabe
- Mehlfiguren in Tierform (Shanxi)
Südchina
- Ente
- Klebreiskuchen
Westchina
- Vegetarische Tempelspeisen
Ostchina
- Wasserlaternen-Feste am Qinhuai-Fluss in Nanjing
Wie es gefeiert wird
Festlandchina
- Dauer
- 1 Tag, Tabus einen Monat
- Ausmaß
- Häuslich, regional unterschiedlich
- Moderne Aspekte
- Papierverbrennung in Städten oft auf ausgewiesene Plätze beschränkt
Feierlichkeiten weltweit
- hong Kong
- Yu-Lan-Fest der Chiu-Chow-Gemeinde: Opferplätze, Opern, Reisverteilung — immaterielles Kulturerbe
- singapore
- Getai-Bühnen mit Musik und Comedy, Auktionen für wohltätige Zwecke
- malaysia
- Ein Monat Feuerstellen und Straßenopern in Penang
- taiwan
- Große Tempelfeiern in Keelung mit Wasserlaternen
- japan
- Obon im August — dieselbe buddhistische Wurzel
Moderne Entwicklung
Zeitgenössische Anpassungen
- Digitale Opfergaben und Online-Gedenkseiten
- Umweltauflagen für Papierverbrennung
- Getai-Shows in Singapur mit Pop-Musik
Aktuelle Herausforderungen
- Auf dem Festland lange als Aberglaube gemieden
- Brandschutz in dicht bebauten Städten
- Konflikt zwischen Tradition und Feinstaubverordnung
Kulturelle Hinweise
Festliche Grüße
中元节平安
Zhōngyuán jié píng'ān
Frieden zum Geisterfest — Glückwünsche sind nicht üblich
Wetter & Jahreszeit
Spätsommer, in Südchina schwül
Buddhistischer Bezug
Yulanpen (盂兰盆) geht auf das Ullambana-Sutra zurück; Mönche beenden ihr Sommerretreat und übertragen Verdienst auf die Verstorbenen
Mondphasen
Vollmond des 7. Mondmonats — die Nacht der Wasserlaternen
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