中国古典诗词 — drei Jahrtausende Dichtung in wenigen Zeichen
Die Lyrik galt in China über Jahrhunderte als die vornehmste literarische Form. Gedichte wurden auswendig gelernt, bei Beamtenprüfungen verlangt, bei Abschieden und Festen verfasst und auf Bilder geschrieben. Ihre Sprache ist extrem verdichtet: Ein Vierzeiler der Tang-Zeit besteht aus nur zwanzig oder achtundzwanzig Zeichen und lässt vieles offen, was im Deutschen ausgesprochen werden muss – Zeitform, Person, Einzahl oder Mehrzahl.
诗经 Shījīng · etwa 11. bis 7. Jahrhundert v. Chr.
Die älteste Sammlung chinesischer Gedichte umfasst 305 Lieder: Volkslieder aus verschiedenen Regionen, höfische Oden und Hymnen für Ahnenopfer. Die Überlieferung schreibt die Auswahl Konfuzius zu. Als einer der konfuzianischen Klassiker war das Buch über zwei Jahrtausende Pflichtlektüre jeder Gelehrtenbildung.
楚辞 Chǔcí · etwa 4. bis 2. Jahrhundert v. Chr.
Aus dem südlichen Staat Chu stammt eine ganz andere Tradition: lange, bilderreiche Gesänge voller Geister, Himmelsreisen und Klagen. Das bekannteste Stück, „Die Begegnung mit dem Leid“ (离骚 Lísāo), wird Qu Yuan zugeschrieben. Zu seinem Andenken wird der Legende nach das Drachenbootfest gefeiert.
唐诗 Tángshī · 618 bis 907
Die Tang-Zeit gilt als Höhepunkt der chinesischen Lyrik. Die im Jahr 1705 auf Anordnung des Kangxi-Kaisers zusammengestellte Sammlung aller Tang-Gedichte enthält rund 49.000 Gedichte von mehr als 2.200 Dichtern. Gedichtet wurde in strengen Formen: dem Vierzeiler (绝句 juéjù) und dem Achtzeiler (律诗 lǜshī) mit fünf oder sieben Silben pro Vers.
宋词 Sòngcí · 960 bis 1279
In der Song-Zeit blühte das Lied (词 cí): Texte, die zu bestehenden Melodien geschrieben wurden, mit unterschiedlich langen Versen. Die Melodien sind großenteils verloren, die Titel der Weisen stehen bis heute über den Gedichten. Zu den bekanntesten Dichtern gehören Su Shi, Li Qingzhao und Xin Qiji.
701–762
Der „unsterbliche Dichter“ steht für Wein, Mond, Freiheit und Naturbilder in scheinbar mühelosen Versen.
712–770
Der „Dichter-Heilige“ schrieb formvollendete, ernste Gedichte über Krieg, Armut und Familie in einer Zeit großer Umbrüche.
um 701–761
Dichter und Maler, dessen stille Landschaftsgedichte vom Buddhismus geprägt sind.
床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉。
Vor meinem Bett das helle Mondlicht –
ich halte es für Reif am Boden.
Ich hebe den Kopf und schaue zum hellen Mond,
senke den Kopf und denke an die Heimat.
春眠不覺曉，
處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，
花落知多少。
Im Frühlingsschlaf merke ich nicht, dass es tagt,
überall höre ich Vögel singen.
In der Nacht kamen Wind und Regen –
wer weiß, wie viele Blüten gefallen sind.
Beide Gedichte gehören zur Sammlung „Dreihundert Tang-Gedichte“ (唐诗三百首) aus der Qing-Zeit, mit der Kinder in China bis heute klassische Lyrik kennenlernen.
Klassisches Chinesisch nennt oft weder Person noch Zeit. Ob ein Gedicht von „ich“ oder „wir“ spricht, von heute oder damals, muss die Übersetzung entscheiden – und legt damit fest, was im Original in der Schwebe bleibt.
Reim, Silbenzahl und der Wechsel von ebenen und schrägen Tönen gehören zur Form. Im Deutschen lässt sich davon höchstens der Rhythmus nachahmen; der Tonwechsel geht verloren.
Viele Verse zitieren ältere Gedichte, Geschichten oder Orte. Chinesische Leserinnen und Leser erkennen sie sofort; in der Übersetzung braucht es Anmerkungen.
Gedichte wurden in schöner Handschrift auf Rollbilder geschrieben und mit Malerei verbunden. Wie eng die Künste zusammengehören, zeigen die Seiten zu Kalligraphie und Malerei.
Die wirkungsvollste Brücke war eine Nachdichtung: Hans Bethge veröffentlichte unter dem Titel „Die chinesische Flöte“ freie deutsche Fassungen chinesischer Gedichte. Er übersetzte nicht aus dem Chinesischen, sondern stützte sich auf ältere Übertragungen, die ihrerseits auf französischen Übersetzungen von Hervey de Saint-Denys und Judith Gautier beruhten.
Aus dieser Sammlung wählte Gustav Mahler 1908 die Texte für „Das Lied von der Erde“: Gedichte von Li Bai, Qian Qi, Meng Haoran und Wang Wei. Das Werk wurde am 20. November 1911 in der Münchner Tonhalle unter Bruno Walter uraufgeführt und machte chinesische Dichtung im deutschsprachigen Konzertleben bekannt.
Heute liegen philologisch genaue Übersetzungen vor, etwa zum Buch der Lieder und zu Li Bai; zwei Ausgaben stellt der Shop vor: Shijing – Das Buch der Lieder und Li Bai: Gedichte.
Literatur
Von den klassischen Romanen bis zur Gegenwart, mit deutschen Übersetzungen.
Literatur
Traum der roten Kammer, Reise in den Westen, Räuber vom Liang-Schan-Moor, Drei Reiche.
Kunst
Schriftstile, Werkzeuge und Meister der chinesischen Schreibkunst.
Kunst
Tuschmalerei, Landschaft und die großen Meister.
Feste
Frühlingsfest, Mondfest, Drachenbootfest und der Festkalender.